| 首都公民线下论坛大讲堂（2）高智商利己 | |
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UPS 等级 ★ 楼主 发表于 2014/1/17 22:13:13 编 辑 |
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首都公民线下论坛大讲堂（2）高智商利己 本期题目：用世炼己也需一个朗朗乾坤 团结聚力亦需唤醒他人 1. 利己，是人生的第一动因与最终目的。 2. 人权自由VS平等公正VS信用他律 3.制度论ＶＳ文化论＝统治论ＶＳ合作论 人生的第一动因与最终目的就是利己，当然，“利己行为”大致可分为“高智型利己行为”与“弱智型利己行为”两种模式。追求利益并将利益最大化是人的本能，而问题的关键就在于追求利益的人是聪明还是愚蠢。 “弱智Ａ领导九只猴”：创造１００元，弱智Ａ“抢得”８０，九只猴得到２０仅用以生存，九只猴死后没人创造价值，Ａ最终也就饿死了。极端情境下，弱智Ａ“抢得”９５元，５元不够九只猴生存，结果九只猴就直接造反大家一起玩完。这，就是垄断、专制的恶性循环。 智慧Ａ则不会如此的杀鸡取卵，他会分给别人很大一部分利益（60%-黄金分割）并制定规则来让别人以及他们的子孙后代替他以钱生钱，利益就可以稳定的无限增长，由于他掌控“情报信息”，因此他就不用担心合作伙伴超出“控制”－－如果他不是太笨的话。这，就是三权分立的良性循环－－双赢控制。 “弱智Ａ领导九只弱智暴戾猴”和“智慧Ａ同九个理性智慧人合作”，哪个创造的效益高？Ａ在那种情境下所获得的利益多？不言而明，是后者吧？尽管表面的获利比例降低了，由获得创造效益的８０％降低为获得创造效益的４０％，但实际利益却由８０元增长为无限大。 自利，既是人生的第一动因又是人生的最终目的。而为了自利模式的最优化以获取最大边际效益，那就必然是团队协作团结聚力以应对外在的各种竞争。利己是本能，而团结聚力既然是群体社会的必然载体，那么利益妥协也就同样成为了群体生活的必然载体，因为没有一定的利益妥协磨合，群体根本就无法有效高效的存在，而没有了团结聚力的群体属性，高智商高效率的利己也就无从谈起。如此，无能团队协作团结聚力的弱智群体也就必然被外在的其它高智商高效率竞争体所淘汰。记住，物竞天择适者生存，是世界的最本之法则之一。 而团结强者则是利益保护与利益获取的优先模式，即，发现智者强者或帮助他人成为智者强者以达成团队协作团结聚力的高智商高竞争力的团队效应就是个体自利模式的最优化选择。即，从自利利己的因，可以达到互利利他的果。 利益妥协团结强者即为利他实质，而利他则是利益妥协团结强者的表象必然。当然，这个利他有个边际效益阈限。也就是说，利己是本质动因，而利他则是自身高智商高竞争力的利益保护与利益获取的表象必然，如此而已。 而“大公无私舍己为人”的事物则没有任何生存可能。“只利他而毫不利己”的事物首先丧失了其自身存在的基本要素“自身生存所需的能量来源”，同时他又在消耗“自身生存所必需的能量本源”去利他。如此，这个“有出无进”的事物必然灭亡！即，如果想以道德喧嚣将人都改造为“大公无私舍己为人”，那么其结果就必然是违背人性的虚伪并导向自虐虐人而后得天虐人虐的必然性结果。事实就是，只有为利己而求公平公正的公平公正才是真正的公平公正！ 2. 人权自由VS平等公正VS信用他律 既然为了利己的群体必然存在，那，就需要有一套高明有效的群体游戏规则。任何一个个体都会进入到新的陌生领域，在这个新的陌生领域里人们如何才不用担心会遇到别人强权侵害以及作弊抢跑的问题出现呢？那就是预设在任何领域都不允许强权侵害以及作弊抢跑的现象出现－－这，就是基于明晰的群己边界基础之上的公平公正公开（即公平公正要以大家看得到的方式来实现） 事实就是，唯有多管闲事团结互助并凝聚最大的力量帮助他人维护个体合法权益神圣不可侵犯、唯有保护他人的合法权益像保护自己的生命一样才是真正的、有效的保护自身合法权益神圣不可侵犯的切实有效的办法，唯有如此才能达到团结聚力共抗强权的客观结果，否则，必然被他人分而治之！ 而做到这一点，首先就要抵抗住“高级奴隶的□□”而不成为走狗帮凶（面对恶行谬论而不制止警醒，沉默即为帮凶）！你今天在这个领域当走狗帮凶欺凌迫害他人，明天你就有可能在另一个陌生领域被别的强权走狗帮凶所欺凌迫害，这，想必大家都深有所感。 从明晰群己边界立法普法做起，之后由群体他律来实现而非是靠个体自律来实现。即，大家一起团结聚力在善法公德美德之下遏制不公平不公正，之后公平公正自然会实现。如此，才能导向人权自由与公平公正的良性动态平衡。即，不刻意自律才有自由意志，有他律主导才有公平公正。推论即得：对于个体来讲，若无他律皆是自由可能；对于群体来讲，集体他律不得侵犯合法人权。 3.制度论ＶＳ文化论＝统治论ＶＳ合作论 制度论者有个预设前提，那就是某个“圣贤群体”制定规则来统治另一个“愚民群体”，其推导结果就是“管理”，其进阶就是“专制”。文化论也有一个前提，那就是先觉者引导后觉者觉醒之后大家共同合作，一同制定规则一同遵守。其推导结果就是“分工合作、服务”，其进阶就是“民主授权”。 某些人会说：“我们要大众有选票，怎么不是合作呢？”那我就要告诉这些人，被弱智文化洗脑的“猴”难以“切实有效”的明了、表达自身的真实诉求，他们只会被代表、被利用，“弱智猴”的选票只能是代表别人的意志而非自身的意志，他们不过是“举手机器”而已。 文化背景决定智力水平（心智模式）；“文化背景＋智力水平”决定制度模式；“文化＋智力＋制度”决定大众因果定式（认知与判定）；“因果定式＋利益计算＋趋利避害”决定大众行为模式。 即，唯有有效构建一个真知信仰体系并有效做功于社会才能解决问题： 1.国人需要一个真知信仰体系来有助于“明晰自我认知并辨明真假善恶”... 2.国人要依据前述真知信仰体系构建一个有效的善法体系来实现公平公正公开... 3.国人要设定一个有效的社会戾气减压阀并以此尽力消减社会恶性事件的发生... 4.之后依据人类趋利避害的本能自行调节解决各类社会问题...而这，才是真正的治本之法，即利用人类的趋利避害本能来实现真知信仰体系的有效做功于社会才是正解，而非是什么单纯的“强制灌输权力意志”...亦即对大众“利害”二字内涵的认知、定义、内化的价值再矫正之后让大众自行趋利避害才是缓解各类社会问题的根本... 5.国人需要一个完善的此岸彼岸同构信仰体系来实现 能够超越现实利益的自我实现 完善自我、自我超越结茧化蝶的有效设定... |
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