【外交贴】你好,这里是子尤之家

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嘻哈大大 [离线]

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1楼

2014-06-12 子尤 子尤之家

【小H按】这是2001年,子尤11岁时写的,那个时候他在北大附小读五年级。他还写了很多和小伙伴的故事,这篇只是其中之一。

我的小伙伴
2001年5月9日
我的这个小伙伴还挺神秘,既不是孙启元,也不是韩子石,他是个男生,叫穆朕。《红楼梦》里曾对宝钗的面容如此描写,曰:唇不点而含丹。穆朕却也是脸不点而生巧克力豆。他爱穿深色衣服,深色裤子。眼光时而兴奋,时而忧郁,心情尽数眼中。
穆朕虽平时在人们心中,乃是语言颇为粗鲁,动作尤为令人想吐,可毕竟友谊仍存。一旦认识了一个与自己真正志同道合的人,便会与他永为朋友。
那是在去年临近今年新年的时候,我们文学社为迎新年而排演《哈姆雷特》,因为剧中人员很多,而演员又少,我们准备让穆朕再多演一个角色,可那个角色因为形象不好,穆朕不想演。我还记得那是在去往蓝球埸的路上……
“你还是演吧!”我说。
这时,穆朕的眼中现出沉默之色,右手也似有了眼睛一样,不断乱摆着,只听他说:“我演!可是,请你把那剧本让我看看,我一定会背下词儿来,不能把那联欢会搞坏。”
凭着记忆,我发现穆朕的眼中又出现他所惯有的那种忧郁感,只见他双手不断摆弄着什么,他说:“现在就背!”
拿着剧本,穆朕不时说着台词儿,并且使劲更改,眼光不断盯着地面,手也不停地那样玩着,竟然,也在当天背了一些。
到了演出时间,台上演着,我们台下排着,穆朕和我仍在对词儿,他眼光冷漠,样子像是受委屈了。终于,在台上硬是给表演完了,只不过,就在谢幕时,穆朕仍是那样望着地面,手在交叉放着,默默无语。
年也过了,事也完了,一切都变了。
如今,穆朕虽不如我和老孙那样亲密,却也称得算是伙伴。
一切都变了,可穆朕给我的印象却没变。



2012/10/16 3:28:58

巧克力小猴 [离线]

1★☆☆☆☆

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2楼

2014-06-14 子尤 子尤之家

《国王与小鸟》和《千与千寻》
的比较

子尤(13岁)
2003年12月13日
《国王与小鸟》和《千与千寻》这两部拍摄时间不同、地域风格不同的动画片都异常的出色,要将它们评出个谁好谁坏实在很难说。在此,我将从不同的角度对这两部动画电影进行分析。
从艺术性来说,法国与日本这两个同样历史悠久的国家在它们的电影中都充分展示了自己国家迷人的文化魅力。以《国王与小鸟》为例,看完这部电影,其中的画面是绝对不会忘记的,它将永远成为一个幼儿童年时的梦。怎么可以忘记国王皇宫的富丽堂皇呢?直插云霄的楼塔;诡异的电梯;绝对震撼的雕像图画,谁不想住在那个地方?
至少我是太想住在那儿了!还记得那个天堂般的婚礼吗?那些礼花的色彩样式真是数不胜数,五花八门!我的婚礼的精彩程度要是及它的一半也就心满意足了!可以说它的美术设计已经达到了超一流的程度,超现实主义在这里运用到极至!在这里选几段不能忘记的场景设计:
1,一个形状奇怪的电梯,我实在没见过这种形状的电梯。
2,国王的卧室,像个小型展览馆,画多得一塌糊涂,睡得肯定很舒服。
3,一组镜头表现制作国王塑像的全过程,叹为观止!尤其是那个流动飞快的流水线。
4,庞大的追捕逃犯的机器人,设计非常怪诞有趣,令人难忘。
总之,可以说《国王与小鸟》的艺术性是非常强的,那些动画电影工作者的画工非常精美,可谓画腐朽为神奇,在那个还无法电脑制作动画的年代,《国王与小鸟》为我们讲述了一个荒诞的童话,为那些动画电影工作者们致敬!


我是最恨日本人的,过去恨,现在也恨,恨他们抄袭中国的文明,恨他们创作出刺耳的古典音乐,艺妓恐怖的白脸,虽然中、日两国仅一水之隔,可我永远也不会了解他们怪异的文明。可看了《千与千寻》,我真是佩服得五体投地。
一部好的动画片,它的成功之处最主要的就应该是它完美地利用了本国的文化于其中,创造出了一个绚烂多姿的世界,让儿童深入其中,欲罢不能。而《千与千寻》就做到了这一点。它最薄弱的方面就是故事,不像《国王与小鸟》,由安徒生加盟出力“编剧”,讲述一个曲折幽默而又诱人的故事,致使我以后对扫烟囱的尊敬不已。《千与千寻》的故事并不坚实,没有一个整体的框架,完全是靠偶然性来推动情节。真的让我们说故事怎么好,还真说不个所以然来,惟一让我们着迷的,就是里面的细节,里面的每一个人物都具有他们的独特性,过目不忘,牢牢记住其特质。
1,先就是汤婆婆,那位老太太长的样子实在不敢恭维,鼻子长得能比得上我的腿,满脸的皱纹,而且功夫了得,轻易就把千寻的嘴当拉锁给拉上了。
2,其次就是锅炉爷爷,那个老头子胳膊多得比得上蜈蚣,还能自由伸长,真不知道那些制作人怎么想出来创造这个人物的,那么有趣而奇妙!
至于思想性,我甚至认为《国王与小鸟》是部□□电影,还记得最后那个画面吗?机器人的巨手(政府用来压迫人民的工具)在小鸟的操纵下(变成了人民反抗集权的手段)猛地打碎鸟笼(象征政府对人民的极度压制,控制,而人民粉碎了它)所以这部电影是有其含义的,一般观众可能会不喜欢和看不懂,认为难以满足心中的娱乐欲。
相对来说,观众会更接受《千与千寻》,认为它没有思想上的包袱,我也这么觉得,可几经思索后,我发现它的思想甚至更加深刻,但在斑斓色彩的包装下,它变得诗意而悠远。
导致千寻进入另一个世界的原因就是他父母的无法满足的贪欲,持续不停地吃使他们变成猪,可是,望当今社会,人类的贪欲岂止表现在吃上!导演用最形象生动的笔法为我们绘出了一副人类丑恶的嘴脸——人和猪毫无区别。人类自称为王,似乎高人一等,可在那个鬼狐仙怪充斥的地方,人类低下而受到歧视,毫无尊严可谈,这难道不值得我们去思索吗?
其实,那个世界非常让人留恋,而那里的每一个生灵也同样拥有人类的感情,而且要更加真诚与率真,比人类要可爱上一万倍。最让我难忘的一个场景应该是无脸男和千寻坐在奔驰的火车上那一段。音乐悲伤而孤寂地低低奏着,火车缓缓猾过如镜儿一般的水面,留下几缕流痕,刚才仍疯狂之至的无脸男默默坐着,旁边是几个没有身体只有影子的鬼魅。望着如此华美的场景,适才一切喧闹的荒诞场面我都忘记了,沉醉在这个诡异的世界中,“永远不要忘记自己的名字”,白龙对千寻。是的,我永远不会,无论我多大,身处何方,我都会记得,自己曾经是个热爱动画片的单纯孩子。



2012/10/16 4:10:14
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